H22年11月第1号_法住忌のご縁

H22年9月第2号__お日様の向こうを拝む

りびんぐらいぶず・・・・平成24年

りびんぐらいぶず・・・・平成30年

りびんぐらいぶず・・・・平成31年　令和元年

H22年7月第1号_ 本願名号正定業

りびんぐらいぶず・・・・平成19年　18年以前

りびんぐらいぶず断章

りびんぐらいぶず・・・・平成25年

H22年5月第2号_「ああ辛といふは後なりとうがらし」は「信前行後」の証拠（譬え）となりうるか

H22年12月第3号_お領解文の現代版「浄土真宗の救いのよろこび」(その２)

H22年12月第2号_りびんぐらいぶず_お領解文の現代版「浄土真宗の救いのよろこび」_その１）

H22年10月第4号_ この一瞬を精一杯、この一瞬を大切に_

H22年9月第1号__信因称報（しんいんしょうほう）の繋縛（けばく）

りびんぐらいぶず・・・・平成23年

りびんぐらいぶず・・・・平成29年

H22年6月第3号_ お母さんだよ、あたしだよ

H22年5月第1号__「生因三願」の構造に訪ねる_第二十願との対比_

H22年3月第3号_南無阿弥陀仏をとなふるは罪業を懺悔するとなり_サンパウロの新発意先生の
お彼岸のご法話「念ずる」から

H22年2月第2号_母親版_及称名号_一念多念証文

H22年1月第1号__世の中安穏なれ、仏法広まれ_安穏-ＡＭＯ活動の推進_罪障功徳の体となる_

H22年10月第3号__煩悩の氷が菩提の水となる.

H22年8月第1号 _かしこに喚ばひここに遣はす

りびんぐらいぶず・・・・平成22年

りびんぐらいぶず・・・・平成28年

りびんぐらいぶず・・・・　最新　令和２年

H22年6月第2号 _「聞其名号」の「其」とは何か

H22年4月第3号__宗学研鑽に向けての影の励ましのお言葉_

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・平成２２年

H22年11月第2号_小児往生について

H22年10月第1号 _お名号は称えなければ働いて下さらない

H22年7月第2号_ 仏の口業に備わる功徳_

りびんぐらいぶず・・・・平成20年

りびんぐらいぶず・・・・平成26年

H22年５月第3号_三年目の正覚寺キッズサンガ「降誕会」営まれる

H22年4月第1号__歎異抄_誓名別執計_誓願不思議と名号不思議_念仏申さんとおもひたつ
こゝろのおこるとき_

H22年3月第1号__新教章「教義_還相回向（げんそうえこう）」

H22年1月第3号_信因称報の教説には「本願招喚の勅命」ありや否や_御正忌章_六字釈_銘文_

H22年12月第1号_選び直しと鍛え直しが必要_

H22年10月第2号__報恩講の会坐で遇わせて戴くもの.

H22年7月第3号_ 着実な道行き_

りびんぐらいぶず・・・・平成21年

りびんぐらいぶず・・・・平成27年

H22年6月第1号_ 凡夫の称える称名の意義_

H22年4月第2号__なぜお念仏の声が聞こえなくなったか_

H22年2月第3号__称名は懺悔するになるとなり_正覚寺の基本方針_

H22年1月第2号_自力の念仏を排除することの愚

H22年3月第2号_十念誓意_「乃至十念」は「聞こえる化」のお手立て_

H22年2月第1号_悲しい筈の御葬式が_第十八願文_